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邯郸市“十一五”重点课题《乡土文化校本课程开发与实施的研究》研究报告  

2013-06-20 16:34:46|  分类: 研究报告 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《乡土文化校本课程开发与实施的研究》课题研究报告

河北峰峰春光中学   徐祥军

【摘要】校本课程是课程改革的亮点。乡土文化是开发校本课程的重要资源。本课题的研究旨在充分挖掘家乡文化中的课程教育资源,通过讲座、授课,和通过参观、访问、调查、搜集、讨论、制作等诸多方式去进行活动,开发乡土文化校本课程,探索出多元化的校本课程实施模式,以提升学生的人文素养,培养学生的创新精神和实践能力,提高教师德课程开发能力,形成学校的办学特色。

【关键词】乡土文化   校本课程      多元整合     实施途径

一、课题的提出及意义

(一)课题的提出

课程改革是整个基础教育改革的核心内容,是适应时代发展和全面推进素质教育的重要举措,更是增强国力、积蓄未来国际竞争实力的战略措施。《基础教育课程改革纲要(试行)》规定:“为保障和促进课程适应不同地区、学校、学生的要求,实行国家、地方和学校三级课程管理。”这样把课程的一部分权利放给学校和教师。校本课程开发则成了课程改革的热点之一。“校本课程”这个概念,我们的认为,包含两层含义:一是使国家课程和地方课程校本化、个性化,即学校和教师通过选择、改编、整合、补充、拓展等方式,对国家课程和地方课程进行再加工、再创造,使之更符合学生、学校和社区的特点和需要;二是学校设计开发新的课程,即学校在对本校学生的需求进行科学的评估,并充分考虑当地社区和学校课程资源的基础上,以学校和教师为主体,开发旨在发展学生个性特长的、多样的、可供学生选择的课程。诚然,当今的社会为学校教育提供了广阔的教育天地,无穷无尽的鲜活资源,尤其是本土本乡的特色产业和风俗文化更是具有无可替代的个性化的宝贵资源。因此,如何合理的有效地充分利用这些资源为教育服务,便成了校本课程开发的一个重要课题。

我校地处举世闻名的磁州窑故乡——峰峰。峰峰西倚太行,东望平原,历史悠久,文化底蕴深厚,名胜古迹和革命文物星罗棋布。峰峰有全国、省、市级文物23处,是我省的文物大区之一。仅国家级的文物保护单位就有三处六个分布点(南、北响堂、玉皇阁、磁州窑富田、沿店、五厂渣堆)。国家级非物质文化遗产目前1处,第二个王看苇子灯也已入选国家级,也即将成为又一处国家级的非遗。仅这些国字号的文化资源在我区就有这么多,而且有些在国内和国外影响很大,如众所周知的磁州窑文化,历史上就享有“南有景德、北有彭城”的美誉。千年窑火,生生不息,孕育出古老灿烂的中国磁州窑文化;她不仅在国际上有影响,而且它还是双料的“国保”,即是全国重点文物保护单位又是国家级非物质文化遗产保护单位,这在全国也不多见。其中大师刘立忠,2006年入围“中国民间文化杰出传承人”项目第一批候选名单。2007,他的磁州窑烧制技艺被认定为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。同时,响堂山石窑集中国石窟雕刻艺术之大全,享誉中外。

除此之外,矿区的文化资源在文化构成上十分全面,既有代表皇室贵族阶层主流文化的响堂,也有代表社会最底层大众的民间艺术磁州窑。再有,矿区的文化传承脉络清晰,从原始社会一直可以写到现当代。所以,矿区的文化资源就像新发现的煤层一样,储备量大,具有深厚的底蕴,需要多层次地挖掘与开发。这几年,区政协在挖掘峰峰地方文化上做了大量的工作,《峰峰文史资料》、《峰峰民间文学》连续出版多部,是最好的成果。2008年的政协会上,专门下发了《关注峰峰文化软实力》的文件,将峰峰文化的发展纳入了一个新的高度。

我们还在互联网上,通过百度搜索“峰峰文化”,找到相关网页约5980篇,中国旅游文化网、鼓山文化网等网站和本区文史资料等文献资料里对一些乡土文化都有介绍,尤其是2005年本区举办了首届磁州窑文化节,2006年建成了磁州窑博物馆,同时还有《磁州窑史话》《峰峰民间文学》等一些书籍都对磁州窑文化进行了专题介绍,这些都对宣传和弘扬本区乡土文化起到了积极的推动作用,营造了良好的氛围,为校本课程开发提供了丰富的资源。但是本区至今还没有一部完整的适合中小学生阅读学习的《峰峰乡土文化读本》。同时,根据课题组的调查,作为生长在这片土地上的大部分中学生,对自己的家乡了解少之又少,大部分同学知道有磁州窑、南北响堂石窟,但对磁州窑的科学构造、制作技艺、历史影响等知之甚少,对磁州窑文化了解也不够全面、深刻;对于南北响堂石窟也仅限于知道有这个景点,不知道石窟的建造年代,更不要说了解石窟文化了。如果说,对于磁州窑和响堂山石窟,由于近几年来的宣传,还了解一些的话,那么其他一些家乡文化,比如苇子灯、大社面塑等,同学们简直是闻所未闻。

针对上述问题,为了大力弘扬和继承本区乡土文化,让后代了解家乡的历史,了解家乡的文化,激发起本区中小学生从小热爱家乡、建设家乡、报效祖国的热情,加快本区校本课程开发力度,我们课题组决定以古老多彩的“峰峰乡土文化”为课程资源,形式多样地开发“峰峰乡土文化”校本课程,以体现学校的办学特色。决定把峰峰乡土文化校本课程开发与实施,作为一项重点课题进行研究,拟通过本课题研究实现把学校文化建设与峰峰乡土文化相融合,学科教学与峰乡土文化相整合,探索一条乡土文化校本课程开发与实施的新路子,使得峰峰的乡土文化后继有人,代代相传。

(二)课题的研究意义、价值

本课程的开发是对国家课程与地方课程的补充,是一个具有学校特色的校本课程。我们把实施过程看作为一种学习生活方式,以“峰峰乡土文化”为主题,螺旋式地向纵深发展,是由教师和学生共同建构的,强调的是新的教学观和新的学习方式,尝试去营造和展示一种与学习生活本身一致的综合课程形态。为此,具有下列特殊的意义和价值。

1.促进树立新的课程资源意识和课程资源开发意识。通过乡土文化校本课程开发,有助于更好地选择开发与利用乡土文化课程资源,使教师形成课程资源开发与利用的能力。

2.促进校本课程开发特别注重选择与利用乡土文化资源的价值取向。在乡土文化校本课程开发中,既要突出新课程改革理念,又要体现家乡乡土文化特色,使二者珠联璧合,使校本课程开发具有浓厚的“乡土味”,“家乡气”,使教师树立起乡土文化和生活中处处有课程资源的观念,以便创造性运用家乡乡土文化课程资源进行教学的新课程观,从而不断使课堂教学充满新意,让课堂教学生机盎然。

3.有利于学生学习乡土文化,提升人文素养。通过本课程开发和实施,将有利于激发学生爱家乡的情感,丰富乡土历史文化的教学资源,进一步激发学生对家乡及中国传统文化的热爱;也有利于充分利用家乡乡土文化资源,把社会资源、学校资源、家庭资源和各科教学相结合,拓展国家课程,提升学生的人文素养,培养学生的创新精神和实践能力。

4.促进学校办学理念深化、扩展。实施家乡乡土文化校本课程开发,实质上就是对学校办学理念的一次提升、一次纵向深入和横向扩展,可以明确学校独特的办学方向,形成全校师生共同开发校本课程的新课程观。

二、国内外同类课题研究现状综述

校本课程开发(School-based  curriculum  development)20世纪70年代在英美等发达国家中开始受到广泛重视的一种与国家课程开发相对应的课程开发策略。它是指学校根据自己的教育哲学思想,结合教育教学实际自主进行的课程开发,涉及学校教育经验的各个方面。校本课程开发是国家课程开发的重要补充,它以充分考虑到教师的积极参与、学生的认知背景与需要、学校的主客观条件及其所处社区的经济与文化水平、凸现学校自身特色等为主要特征,体现了社会进步、科技发展、教育变革的客观要求。如今,校本课程开发已成为许多国家教育改革的响亮口号与明确目标。由于各国教育管理体制的差异和政治、经济、文化、科技发展等方面的各不相同,使校本课程开发各有特色。英国、美国、澳大利亚等地方分权的国家,国家只是提供统一的课程标准,课程开发的主体在学校,学校的所有课程都可以称之为校本课程;而法国、俄罗斯、泰国等中央集权的国家,国家一级制定严密的计划,地方和学校执行计划,在课时安排上只留出一小部分,给学校自主设计课程。

在国内,校本课程开发的起步较晚。近几年来,随着学校在课程决策方面自主权的增多,特别是1999年《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质的决定》发布后,各地、各校根据《决定》提出的“建立新课程体系,试行国家课程、地方课程、学校课程”的精神,进行了校本课程开发的探索和实验。较典型的有江苏锡山中学、上海七宝中学等学校。我们省校本课程开发做得比较好的有保定市新华区、邯郸市丛台区等学校。这些学校在校本课程开发的主体、内容、程度及评价等方面作了大量的研究,积累了一定的经验,大力推进了校本课程开发的研究与实践,取得了令广大教师、学生、家长和社会瞩目的成就。自此,校本课程作为一种与国家课程相对应的课程形态成为我国基础教育新课程体系的有机组成部分,有力地推动了我国校本课程的蓬勃发展。

从上述国内外这一类型的研究分析,伴随着新一轮基础教育课程改革的深入发展,全国各地形成了开展校本课程开发的新热潮。并且涌现了一批较有影响的乡土文化校本课程。如北京东城区的《中国共产党在东城的足迹》,大兴地区编写的乡土教材《大兴———我的家》;广州市教育局编写的乡土教材《广州地理》;浙江省衢州二中的“南孔文化校本课程开发;北大中文系教授钱理群编写的面向中学生的乡土读本《贵州读本》。钱教授认为:“现在的青少年有一种整体倾向:逃离乡土,对乡土有认识上的陌生感、情感上与心理上的疏离感。这就是失根,会最终导致一代人民族文化的缺失。在这个层面上,乡土教育不仅是爱家乡的教育,也是人与土地的关系的强调。”“人的精神就是立足大地,仰望星空。要想立足大地,先得认识脚下的土地,保持住自己的根。”这也正如鲁迅所说的那样:“民族的,才是世界的”,我们认为:“校本的,才是更有发展价值的”。这充分说明,近来利用乡土文化促进学校教育研究已经得到教育界人士的普遍认同。但却不可否认,这类研究还十分泛化、笼统,只有粗线条的原则、内容,缺乏有效的措施、方法等。有的只是就乡土文化而“教”乡土文化没有对乡土文化所包含的全面的教育价值加以挖掘,没有对此进行深化和辐射,更没有把乡土文化与课程融合一体。

三、课题核心概念界定

1.乡土文化

乡土文化资源,就是指我们出生、成长的地方的地域特色、自然景观、文物古迹、地名沿革、历史变迁、社会发展以及民间艺术、名俗风情、名人轶事、语言文化等。它包括自然地理资源、人文历史资源和社会发展资源等。这是狭义的理解。广义的乡土文化还包括学生所在学校的校园环境、师资状况、校风学风、学生特长以及学生的家庭环境、家庭生活等。本课题所研究的乡土文化资源包括社会资源、学校资源、家庭资源三个方面。

2.校本课程

校本,就是以学校为本位。校本课程是指学校做出的关于课程开发的决定或所采取的课程开发活动方式,其立足点、出发点和落脚点是学校自身,其核心在于强调以学校为课程开发的基地,以学校为课程开发的基础和决策依据,以教师为课程开发的主体。

3.峰峰乡土文化校本课程

本课题研究的乡土文化主要指峰峰乡土文化,就是课题组以峰峰矿区家乡丰富的历史文化遗存和优美的自然景观为课程资源,根据“以家乡的文化为基础,与学校文化建设相结合,以师生为课程开发主体”的办学理念,进行课程的规划,方案的设计,活动的组织、辅导、评价与研究成果展示,使学生通过参观、访问、调查、搜集、讨论、制作等诸多方式去进行活动,提升学生的人文素养,培养学生的创新精神和实践能力的综合课程体系。

四、课题依据

1.多元智力理论

美国哈佛大学教育研究所发展心理学教授加德纳(Howard Gardner)博士提出:多元智力是指个体用以解决自己遇到的真正难题或生产及创造出有效产品所需要的能力,其基本性质是多元的──不是一种能力而是一组能力,其基本结构也是多元的──各种能力不是以整合的形式存在而是以相对独立的形式存在,如它们都有着不同的发展规律并使用不同的符号系统。多元智能理论是本次新课改的重要理论依据之一,也是本课题研究重要的理论依据。

2.建构主义理论

构建主义(Constructivism)普遍认为学习是学生内在的心理表征的过程,学习者并不把知识从外界搬到记忆中,而是以已有的经验为基础,通过与外间的相互作用来构建新的理解。其构建机制含四大要素:情景、协作、会话(包括讨论)和意义构建。因此,构建主义理论是本课题的理论依据之一。

3.学习的迁移理论

一般地说学习的迁移是指已经获得的知识、动作技能、情感和态度等,对新的学习的影响。迁移与培养学生解决问题能力和创造性密切相关,问题解决过程中的一个关键就是通过对当前问题的合理表证,将这种生成的问题表证与已有的知识经验中的问题类型进行类比,也就是问题间的类化,然后将已有的知识经验具体运用到当前问题情境中,这种问题的类比和已有知识经验的具体化的过程也就是迁移的过程。充分认识迁移发生的规律,也有助于教师把教学实践中积累的教学经验迁移到新的教学中。(《当代教育心理学》北京师范大学出版社1997)我们在进行乡土历史的教学过程中,就是的把课内的知识、动作技能、情感和态度迁移到课外,把课外的知识、情感、和态度迁移到课内。

4.政策依据

《基础教育课程改革纲要》中规定学校在执行国家课程和地方课程的同时,应视当地社会、经济发展的具体情况,结合本校的传统和优势、学生的兴趣和需要,开发或选用适合本校的课程。新一轮国家基础教育课程改革,为了增强课程对地方、学校和学生的适应性,不仅设置了包括国家课程、地方课程和校本课程的国家基础教育课程计划的框架,而且强调学校和教师要创造性的实施新课程,形成具有良好适应性的丰富的教学模式。这些课程改革目标的实现在很大程度上取决于课程资源的状况。

5.实践依据

我校是河北省教育科学规划重点课题《校本课程开发的教育实践研究》的实验校。几年来,围绕“为立身打基础,为报国做准备”的办学思想,探索校本课程的开发新途径,根据“封闭式管理,开放式办学”办学模式特点,确立了 “优化基础课程,开发拓展课程,实验研究课程,提升活动课程”的开发理念,制订了“必修与选修相结合,课内与课外相结合,集中与分散相结合,研究性学习与综合社会实践相结合,显性教育与隐性教育相结合” 的校本课程实施方案,探索出“7951”校本课程开发模式,形成了“选修为主,必修为辅;聚焦校园文化,凸显乡土文化;内容系列化,方式课题化”的校本课程开发的整体框架,有力推进校本课程开发全面、有序、高效地开展,把校本课程课题研究引向深入。为本课题的开展提供了宝贵的实践经验。

五、研究目标

(一)课程开发的总目标

在学习过程中,培养学生热爱家乡、热爱大自然的思想感情,培养学生的社会责任感;了解家乡的乡土文化,吸收乡土文化的营养,提高学生的人文素养以及环境意识;能主动参与、乐于探究、勤于动手,具有初步的创新精神、实践能力,提高学生的科学素养;初步学会进行人际沟通和交流,发展合作精神,培养学生策划、组织、协调和实施的能力;初步具备搜集和处理信息的能力。课程标准在“总目标”之下,按学习单元分别从知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度提出具体目标,最终全面达成总目标。

(二)具体目标

1.依据校本课程理论,通过本研究,开发《峰峰乡土文化校本课程教材》

2.依据行动研究等科研方法,建构凸显峰峰乡土文化的校本课程开发与实施方案;

3.依据新课程理念,探索峰峰乡土文化校本课程开发与实施的多元整合模式。

六、研究内容

1.峰峰乡土文化调查研究

首先,对实验年级学生进行民俗文化问卷调查;其次,组织学生到磁州窑文化博物馆、遗址、作坊和响堂石窟、民俗农村等地方进行社会调查;最后,分别写出调查报告作为阶段研究成果。

2.制定峰峰乡土文化校本课程开发实施纲要;

3.编写峰峰乡土文化系列校本教材;

第一部《峰峰历史与文化通俗读本》,第二部《峰峰历史与文化校本教材》,

第三部《峰峰乡土文化校本教材》,  第四部《快乐书法·行书》校本教材。

4.开展峰峰乡土文化校本课程开发与实施的多元整合模式的研究;

1)峰峰乡土文化校本教材开发流程图;

2峰峰乡土文化校本课程开发多元实施实施模式;

3峰峰乡土文化校本课程与信息技术整合模式;

4)总结出凸显乡土文化的“7951”校本课程特色模式。

5.磁州窑文化校本课程开发与学科整合教学案例的研究,主要内容有:

1)举办磁州窑文化专题讲座;

2)美术教学与磁州窑文化整合的校本课程;

3)政治学科与磁州窑文化整合的校本课程;

4)创作磁州窑文化专题网站(子课题);

5)磁州窑文化综合实践活动课程。

5.响堂山石窟文化校本课程开发与实施途径的研究

1)举行响堂石窟文化艺术专题讲座;

2)响堂山石窟文化旅游线路设计。

七、研究方法

1.文献法

利用多种媒体检索、查阅大资料文献,摘编“乡土文化校本课程”理论和现代教学理论并组织课题组教师学习研讨,形成对“乡土文化校本课程”本质、特点、内容、形式以及现代教学理论中一些重要观点的正确认识,多方面提高理论素养,让研究的过程成为全校教师理论学习和理论提高的过程。

 2.调查法

对我校现有小学生成长现状展开调查,梳理出各自以及相对集中的特点和学生成长的需要,为制定各自的目标奠定基础。

 3.经验总结法

在调查研究的基础上,对我校现有乡土文化校本课程中一些好的做法进行理论上的总结和提炼。

  4.行动研究法

主要用于乡土文化校本课程开发与实施典型经验的总结提炼和验证推广方面,课题研究与开发校本课程活动紧密结合,在总结的基础上进行验证,在验证的同时予以推广,在推广的过程中进一步完善,使“乡土文化校本课程”得到科学总结和初步展示。

 5.个案叙事研究法

本课题试图透过多元化校本课程开发与实施的个案分析,反思得失,总结成功的经验与理性认识,为课题研究提供有效的研究方法,以推动课题深入研究,取得实质性成果。

 

八、研究过程

(一)准备阶段

1.成立了课题领导小组,召开课题组成员协调会5次,研究布置课题研究进程和负责任务;

2.组织课题组成员查阅相关文献,了解校本课程开发的信息,掌握校本课程开发的理论;收集、整理家乡乡土文化资源,汇编成学习包,完成申请论证;

3.组织课题组成员查阅文献,了解校本课程开发的信息,掌握校本课程开发的理论,收集校本课程文本资料300多篇,刻制光盘4张。

对课题组成员进行科研方法培训,使课题组成员掌握使用科研方法的要领;完成开题论证报告和制定课题实施工作计划。

4.开设了子课题, “制作家乡名片 提高学生乡土文化信息素养”研究。

(二)实施阶段

1做好调查研究,为课题研究打好实践基础

为了深入开展《峰峰乡土文化校本课程开发与实施的研究》课题的研究,了解学生对家乡历史与文化掌握的基本情况,我们课题组还设计了《峰峰民俗文化调查问卷》(见附件1),通过对调查问卷进行了统计分析,写出了《峰峰民俗文化调查报告》(见附件2)。通过这次的调查,发现大部分中学生对自己的家乡了解少之又少,知道有磁州窑、南北响堂石窟,但对其他一些家乡文化,比如苇子灯、大社面塑等,同学们简直是闻所未闻。我们觉得总体上现代中学生对传统的历史文化的认识还有些欠缺,对民俗文化的认识严重不足,由此也更加坚定了课题研究的决心。

2.课题主持人王学军校长带领课题组教师和学生参观了位于矿区彭城的“富田磁州窑遗址”安氏磁州窑坊。参观后学生写了参观调查心得体会。

3.开发建设了教师、学生学习资源库

制作了《峰峰历史与文化》专题学习网站,为同学们了解家乡文化提供了丰富的学习资源;将网上收集的有关磁州窑文化的图片和文字资源整理刻盘,成为老师和学生了解家乡文化的资源库。

4.先后印刷出版了三版有关“峰峰历史与文化”的校本教材,在研究过程中不断改进和完善,先后出版了《峰峰历史与文化通俗读本》、《峰峰历史与文化校本教材》、《峰峰乡土文化校本课程教材》。

5.制定了《峰峰乡土文化》校本课程实施指南,和《磁州窑文化校本课程》实施纲要、《峰峰历史与文化》校本课程实施纲要、《快乐书法·行书》校本课程实施纲要,并在200820092010级高一年级作为必修课开设了校本课程,每周1课时,录制了典型课例。

6.成立《美丽的家乡》网站制作小组开展课外兴趣小组活动

成立了《美丽的家乡》网站制作小组,经过教师精心指导,学生认真创作,最后共上交作品30余件,其中包括展现磁州窑文化的网站《魅力的磁州窑文化》,突出邯郸成语之乡的《邯郸成语故事》,介绍峰峰近年发展变化的网站《魅力峰峰》,介绍峰峰文化的《回眸乡思雨》等优秀作品。将学生的网站作品收集整理,刻成《“美丽的家乡”优秀网站作品集》光盘,作为学生学习过程中的成果长久保存下来。

7.设计了磁州窑文化艺术欣赏课教案。美术教师曹株荣设计了《磁州窑艺术欣赏教学方案》和《磁州窑陶瓷制作模拟实践课》;美术教师刘志宁设计了《磁州窑瓷枕艺术教学方案》。

8.2006-2009年举办了磁州窑文化、响堂石窟文化、峰峰抗日斗争简说等乡土文化系列讲座课程。

9.为了使峰峰乡土文化与邯郸文化珠联璧合,开阔学生乡土文化视野,20101224,特邀邯郸市博物馆郝良真馆长举行了“邯郸文化专题讲座”。郝馆长为学生们介绍了邯郸具有代表意义的十九处文化遗址,其中运用了大量史料及实景图片,深入浅出、旁征博引地为学生们奉献了一道精彩而独特的乡土文化大餐。讲座结束后,很多学生感慨:我们邯郸拥有许多世界领先的文化宝藏,这是我们邯郸人的骄傲。此次讲座不仅增长了学生们历史文化见识,而且拓宽了他们的知识视野,提高了他们的人文素养。

10.课题组成员陈瑞燕老师组织学生开展“走进家乡文化,设计家乡旅游”综合实践活动.

11.子课题“制作乡名片 提高学生信息素养”研究初步完成实施阶段研究任务。

(三)总结阶段(2010.7——2011.1

1.对总课题和子课题研究材料、成果收集分类,对课题实验工作进行全面总结。撰写了课题实验课例,制作了校本课程专题视频、课件等,编著和出版了系列校本课程,撰写研究报告和工作总结,准备申请课题结题工作。

2.设计推广课题研究成果,开始在2010级高一年级进行第二轮实验的方案。

3.审请专家鉴定,完成评估验收工作。

九、研究结论与成效

(一)开展了峰峰乡土文化调查,写出了调查报告

1.调查背景

峰峰位于辽阔丰饶的冀南大地,这里山青水秀,历史悠久,文化底蕴深厚,古迹众多。区内有国家级重点文物保护单位响堂山石窟和磁州窑遗址,并有省、市级文物 2l 处。临水镇、彭城镇是磁州窑的重要发祥地,享有“南有景德,北有彭城” 之盛誉。响堂山石窟集中国石窟雕刻艺术之大全,在旖旎秀丽的自然风景中蕴含着精奥深邃的佛教文化。

悠久的历史,众多的文化遗产,需要我们去了解,去保护,但近些年来,在中西文明的碰撞中,面对西方文明的冲击,许多青少年对家乡的情感越来越淡漠,对家乡的民俗文化了解得越来越小,故而,我们精心设计了这份《峰峰文化调查问卷》,旨在开发具有家乡特色的乡土文化教育资源,拓宽学生视野,培养同学们亲近家乡文化,喜爱家乡文化的情感,进而培养同学们热爱家乡,热爱祖国的良好品德。

2.调查范围

这次调查我们向高一年级学生共发放问卷400份,回收370份,回收率93%

3.问卷样式

调查问卷涉及峰峰乡村文化、旅游文化、非物质文化遗产、民俗文化四个方面,共设计题目18项。(详见附件一)

这次峰峰乡土文化调查问卷从以下四个方面分析:


4.1峰峰乡村文化:包含第34568913题。例如:砂锅之乡——义井镇,西

邯郸市“十一五”重点课题《乡土文化校本课程开发与实施的研究》研究报告 - 创新发展 - 峰峰科研博客

 

王看的烟火,东王看的苇子灯,正确率分别为:44.8%26.2%36.6%,南大社的古老民间艺术——面塑,正确率26.90%,历史古村——八特村名是蔺相如所赐,正确率55.86%,和村的风味小吃有69.66%的同学认为是和村香醋。由此可以看出,除了和村香醋因为广告宣传的效因,同学们了解的稍微多一些,其他乡村的传统民间艺术和民间风俗知之甚少。通过调查时的询问还得知,有些农村同学对本村的民俗文化也从来不闻不问。分析图表如下:


4.2峰峰旅游文化:包含第12141617题,如:响堂石窟始建于北齐,正确率为39.3%,北响堂山下有常乐寺遗址,正确率为35.9%,这说明虽然响堂石窟是峰峰境内的著名风景名胜古迹,同学们也许曾经浏览过,但对于相关的历史知识却并不了解。另54.48%

邯郸市“十一五”重点课题《乡土文化校本课程开发与实施的研究》研究报告 - 创新发展 - 峰峰科研博客

 

的同学认为磁州窑文化可以作为峰峰的品牌文化,24.14%认为是响堂文化,17.24%认为是煤文化。当让你选择哪个文化产品送给外地亲朋好友时,有48.97%选择彭城陶瓷,25.52%选择和村香醋,17.24%选择面塑。由此看出,磁州窑文化已经成为峰峰的一种强势文化,具有强大的感召力。分析图表如下:

4.3峰峰非物质文化遗产:包含第7101112题,例如:有42.07%的同学知道峰峰磁州窑烧制工艺已经入选国家级非物质文化遗产名录,29.66%的同学得知峰峰苇子灯阵入选河北省非物质文化遗产名录,37.93%的同学知道义井山底村古地道入选第六批全国重点文物保护单位。这说明虽然我们的先人给峰峰人留下了许许多多的非物质文化遗产,但经过历史积淀,有一些文化遗产已经在我们脑子里根深蒂固,也有很多东西随着时间的推移正在慢慢地流失。分析图表如下:

邯郸市“十一五”重点课题《乡土文化校本课程开发与实施的研究》研究报告 - 创新发展 - 峰峰科研博客

 

非物质文化遗产


4.4你对峰峰民俗文化的认识程度:包含1518在“你主要通过什么渠道了解峰峰的历史文化”这一问题的回答中有47.59%的同学是通过别人口传了解,14.48%的同学通过报纸,24.14%通过电视,19.31%通过书刊,16.55%通过网络。而对于我校操场围栏上,刻有与峰峰相关的十首古诗, 76.1%的同学并不知情。这些说明我们对于峰峰历史文化的教育与宣传还有待加强。分析图表如下:


邯郸市“十一五”重点课题《乡土文化校本课程开发与实施的研究》研究报告 - 创新发展 - 峰峰科研博客

 

通过这次峰峰乡土文化的调查研究,我们课题组认为:从总体上看,现代中学生对传统的历史文化比较欠缺,对乡土文化的认识严重不足。这也正是针对学生有这方面的缺陷,为了满足学生需要,弥补乡土文化普及不足的缺陷,我们决定开展“峰峰乡土文化校本课程开发与实施” 的课题研究,旨在通过开发这个乡土文化课程,使学生走进乡土文化,了解乡土文化,热爱乡土文化,保护乡土文化,传承乡土文化。同时,丰富和拓展学校文化建设的内容,让引导学生参与到开发家乡民俗文化资源活动中,通过实地考察家乡的民俗文化,到阅览室、图书馆翻阅家乡民俗文化的资料,通过网络下载一些关于家乡民俗文化的信息,经过信息的筛选、分析和汇总,制作具有家乡特色的电子作品,展示峰峰丰富多彩的乡土文化。为保护我们家乡的乡土文化尽自己的责任,为传承乡土文化作出贡献。

(二)制订出峰峰乡土文化校本课程开发指南与实施纲要

校本课程是基础教育课程改革的组成部分,是实施素质教育的有效途径。我校依据国家课程实施计划的要求和学校办学理念,在特色学校创建过程中,为尊重学生个性发展与文化需求,充分利用学校的文化积淀、优厚的学校资源以及社会丰富的社区文化资源,浓厚的风俗人情及人文地理资源,创设属于自己的校本课程《峰峰乡土文化》,根据校情学情和课题研究的需要,特制定出乡土文化校本课程开发指南。其内容主要包指导思想、课程目标、课程内容、开发原则和制订实施纲要等(详见附件234),下面是实施纲要。

(三)探索出峰峰乡土文化校本课程开发模式

1.峰峰乡土文化校本课程开发流程图:(略)

2.依据开发模式,编印出四部峰峰乡土文化校本教材

第一部《峰峰历史与文化通俗读本》校本教材。20086月编印出版,主要内容如下:

峰峰矿区卫星图、编写说明、概述

第一章  认识峰峰

第一节 地理位置,第二节 行政区划第三节 隶属沿革第四节 自然环境第五节 煤炭工业第六节 陶瓷工业第七节 建材工业第八节 水利与农业第九节  城市发展第十节  创建绿色家园

第二章  走进历史

第一节  先民的足迹,第二节  古代兵家必争之地,第三节  近现代冀南革命的策源地

第三章  聚焦文化

第一节  石窟文化,第二节  磁州窑文化,第三节  文学艺术,第四节  名胜古迹,第五节  民间艺术

第二部:《峰峰历史与文化》校本教材20099月编印出版,主要内容如下:

峰峰矿区卫星图、编写说明、概述

第一章  认识峰峰

第一节 地理位置,第二节 行政区划第三节 隶属沿革第四节 自然环境  第五节 煤炭工业第六节 陶瓷工业第七节 建材工业第八节 水利与农业  第九节  城市发展

第十节  创建绿色家园;第十一节 综合探究

第二章  走进历史

第一节  先民的足迹,第二节  古代兵家必争之地,第三节  近现代冀南革命的策源

第四节  综合探究地

第三章  聚焦文化;

第一节  石窟文化,第二节  磁州窑文化,第三节  文学艺术,第四节  名胜古迹,第五节  民间艺术  第六节 民间传说  第七节  综合探究

第三部《峰峰乡土文化》校本教材201010月编印出版,主要内容如下:

编写说明、概述、《峰峰乡土文化》校本课程纲要

第一章  认识峰峰

第一节 地理位置,第二节 行政区划第三节 隶属沿革第四节 自然环境

第五节综合探究

第二章  走进历史

第一节  先民的足迹,第二节  古代兵家必争之地,第三节  近现代冀南革命的策源地

第四节  综合探究

第三章  聚焦文化;

第一节  石窟文化,第二节  磁州窑文化,第三节  文学艺术,第四节  名胜古迹,第五节  民间艺术  第六节 民间传说  第七节  邯郸十大文化脉系  第八节  邯郸评出十大历史名人  第九节  综合探究(说明:在新版第三部教材每节之后设计了开放性的思考题)

第四部 《快乐书法·行书》校本教材。主要内容如下:

第一讲鉴赏书法传承文化;第二讲峰峰人的骄傲——响堂山石窟摩崖刻经;第三讲峰峰书法名人倾情挥毫绘春光;第四讲练好书法提升素养;第五讲怎样写好硬笔书法;第六讲硬笔行书的特征;第七讲硬笔行书签名法。第八讲——第十五讲快乐行书校本课程练习(一)至(八)。

(四)依据行动研究方法,构建出《峰峰乡土文化》校本课程多元实施模式

1.模式流程

 

邯郸市“十一五”重点课题《乡土文化校本课程开发与实施的研究》研究报告 - 创新发展 - 峰峰科研博客

 

2.模式操作方法

首先,教师依据学校师生的实际、资源特点以及课程纲要的要求,在资源可行性分析的基础上,对实施的内容和实施的途径进行分析和选择。从乡土文化校本课程的内容而言,有认识峰峰、走进历史、聚焦文化:磁州窑文化、石窟艺术、民俗文化等这些内容既可以渗透到学生日常的学科课堂学习中,也可以独立以专题学习的形式展开;从课程实施的途径而言,可将乡土文化校本课程与学科课堂教学相结合、与综合实践活动相结合、与研究性学习相结合等。

其次,初步确立实施内容和实施途径后,在师生共同研究的基础上,选择课程学习的学习方式和教学方式,以及相应的教学设计和活动设计。在课程实施中,教师采取专题讲座式、内容嵌入式、调查指导的方式引导学生进行课程内容的学习;学生则采取自主学习、探究学习与合作学习、接受式学习等方式完成学习和探究过程。

第三,在课程实施后,师生对实施的过程进行反思和评价,以进一步修改和完善教学设计与学习设计,完善实施内容和实施途径。

第四,在课程的实施过程中,学校和教师还应针对实际需要,灵活地安排课程实施时间,保证课程有效实施。我们课题组采取的方法主要有:一是“穿插式”,即将乡土文化校本课程的学习内容融入到常规课堂教学中;二是“周课表”形式,即以课时为单位,每周两课时,三是举办“专题讲座”形式,即以上午、下午为单位安排课程的授课时间等方法,主要是对专业性、学术性比较强的课程如磁州窑文化、响堂石窟艺术等,则实施聘请专家学者进行集中大班授课与全年级听讲座相结合的授课方式。

3. 依据校本课程多元实施模式,实验出几个校本课程典型案例

实施国家课程校本化,校本课程教学化是新课程的亮点,同时又是难点。课题组教师依据新课程理念,大胆尝试把乡土文化作为情景材料引进国家课程,弥补和拓展国家课程内容,同时也丰富了校本课程和乡土文化的内容。下面是几个经典案例:

3.1乡土文化与信息技术整合的活动模式

邯郸市“十一五”重点课题《乡土文化校本课程开发与实施的研究》研究报告 - 创新发展 - 峰峰科研博客

  

在信息技术课教学过程中,课题组教师充分利用峰峰乡土文化课程资源,以制作家乡名片为任务驱动,优化信息技术课堂教学,成立《美丽的家乡》网站制作小组,开展乡土文化校本课程与信息技术整合的国家课程校本化实施活动实验。通过三年的研究和实践,探索出了以制作家乡名片为主题提高学生信息素养的活动模式(如图3所示)。如课题组教师在进行wordpowerpointfrontpage章节教学时,就设计了以制作“家乡名片——磁州窑文化”为主要内容的几项任务,要对资料进行筛选、分类、提炼和加工,形成文字、图片、或视频资料,要想将这些资料制作成“名片”,还要选择合适的呈现方式、利用各种手段进行设计和创作成为图画、电子报刊、演示文稿、专题网站等各具特色的“家乡名片”。 在作品设计过程中,学生总会碰到图片处理、审美设计、动态网页、动画制作和网站管理等新的问题,通过老师指导,学生之间探索、讨论、合作,最终圆满完成各种任务,学生的探索精神,合作精神、荣誉感和信息素养也得到了进一步的提高。

课题研究实验证明,通过“家乡名片”的主题教学活动的开展,学生既掌握了信息技术的操作技能,又加深了对磁州窑等乡土文化的认识和理解,提高了他们乡土文化信息素养,使他们把学习信息技术课程和了解乡土文化有机整合,在课程整合中学会了学习,学会了思考,学会了合作,学会了创造。

3.2美术教学与磁州窑文化整合的校本课程案例——磁州窑陶瓷艺术欣赏教学设计

◇课前准备

典型的磁州窑陶瓷作品、各大名窑陶瓷作品幻灯片

典型的磁州窑陶瓷、各大名窑陶瓷作品实物

◇内容讲授:

. 激发情感。调动学生学习积极性,告诉学生我们身在瓷都,陶瓷关系到我们生活的方方面面,我们大家应该对陶瓷作品,尤其是我们磁州窑的作品有一些了解。

提问:你对陶瓷了解多少,能够分辨出那些名窑的作品,(展示景德镇陶瓷、钧窑陶瓷、磁州窑陶瓷),请学生辩认。

导入新课:本节课我们就去了解陶瓷的一般知识,去欣赏、感受磁州窑的悠久历史高度成就与魅力。

◇讲授过程:

首先讲解陶瓷一词,使学生能够认识 的区别,对陶瓷有一些最基本的了解

第一,“陶”的起源

2第二,“陶”的种类    素陶 黑陶 彩陶

告诉学生,战国至六朝,人们的日用品主要是陶器,高档的是漆器。

第三,“瓷”的起源

第四,“釉”的讲解

第五,瓷器的发展:中国最早出现的瓷器都是青瓷,隋唐时期出现白瓷,宋代制瓷工艺达到高峰(形成了五大名窑:河南临汝的白瓷,浙江龙泉的开片瓷,河南禹县的窑变彩釉瓷,河北曲阳的青瓷,各地官办窑厂出产的瓷器), 清三代又有发展。

. 陶与瓷的区别

①用料不同

②釉质不同

③烧制温度不同

④质地不同

. 磁州窑简介

我们的磁州窑就是在宋代始烧的,磁州窑现指河北省邯郸市西南部地区漳河流域、和滏阳河流域各窑口,是中国北方最著名的民窑体系代表。因地属古磁州,故名。从遗址出土标本分析,其烧造年代始于宋代元丰年间,从古至今一直烧造,从未间断(历史上的各大官窑都曾因各种原因出现断烧)。这在瓷器烧制史上是非常罕见的。磁州窑在国内外影响巨大,日本、韩、朝、东南亚各国均有学习并制作磁州窑风格的瓷器。在宋元时期,就有大量的磁州窑瓷器出口到亚洲、欧洲、及非洲各国。

. 磁州窑的技法特点

磁州窑以生产瓶、罐、碗、盆、缸、瓮之类的日用品为主,还生产瓷枕和玩具。磁州窑器物造型具有硕大、浑圆厚重的特点,大型罐、盆、瓶类居多,各种样式的碗、盘、杯、碟、壶枕等也十分普遍。现代磁州窑在承袭宋元的制作风格基础上,造型更加丰富多样。(展示宋元时期磁州窑作品及现代磁州窑作品图片)

其一,制作工艺类别:

①白地黑花技法

②白釉刻划剔刻花技法

③黑釉刻划剔刻花技法

④天目釉技法

⑤红绿彩技法

展示各种技法类别的作品进行讲解

其二,磁州窑的胎釉特点:宋代磁州窑瓷器胎有两种,一种质地坚细,胎质成灰白色;另一种粗松,胎成红褐色。白釉有的成奶白色,似有油性,不透明;釉层均匀,无泪痕,个别有开片纹。

其三,磁州窑的纹饰特点:磁州窑发明了用毛笔绘画装饰图案的新方法,开创了最早的釉上彩绘技术(红绿彩)及釉下彩绘技术(铁锈花)的广泛应用。开创了瓷器装饰图案的格式格律的先河,是现代陶瓷装饰技法的鼻祖和先驱。磁州窑的装饰技法以黑白对比为主要特点。如:铁锈花纹,原料在施白色护胎(化装土)或施黑釉的瓷胚上绘制图案纹饰。经烧焙后,便呈现白地黑花、黑地褐彩。磁州窑器画面纹饰丰富,花鸟鱼虫,人物山水,民俗民风,诗词曲剧无不涉及,画面风格为水墨大写意,具有浓烈的东方艺术风韵。她以瓷器为载体,记录了我国各时代极其珍贵的丰富的民间风俗和民间艺术的资料和信息。成为研究中华民族艺术史和北方陶瓷史的详实资料。

. 欣赏磁州窑作品的一般方法

 以一件磁州窑作品为例,从以下五方面进行讲解

①造型

②色彩纹饰

③材质

④制作工艺

⑤历史背景

◇总结

磁州窑器古朴大方,器形变化多样,画面写意豪放,深为各国人民喜爱和收藏。在日本,磁州窑之珍品被视为国宝,在欧美各国博物馆,磁州窑器均被重点陈设和收藏。在我国更是众多博物馆和个人收藏的热点。而今,人们在吸收先人制作工艺的基础上,创作出了大量的优秀的、丰富多彩的、符合现代人们审美的瓷器和现代陶艺。

磁州窑器以广大群众的智慧,以敢为天下先的创造精神,书写了世界陶瓷史上不可磨灭的光辉一页,展现了陶瓷艺术历史与现代的辉煌。

3.3政治学科与磁州窑文化整合的校本课程

课题组政治教师把磁州窑文化与高一年级《经济常识》学科知识进行整合,开发出拓展型思考题如下:

磁州窑千年窑火未断,千年文化未断。自古就有“南有景德,北有彭城”的美誉流传。磁州窑是中国北方最大的民窑体系,是古代民间陶瓷的杰出代表。因其主要窑场位于古磁州(即今河北邯郸的峰峰矿区和磁县一带)而得名。 磁州窑瓷器面向大众,品种繁多,在宋元众多瓷窑中首屈一指。在宋元时期,就有大量的磁州窑瓷器出口到亚洲、欧洲及非洲各国。今天邯郸现代陶瓷产品以生产陶瓷壁画、象牙瓷、白玫瓷、青玉瓷、青花瓷、骨灰瓷、炻器瓷、艺术瓷而著称,名牌数十种,产品远销60多个国家和地区。

为加强对磁州窑的保护工作,峰峰矿区专门成立了区长王进江任主任,区委副书记刘斌任常务副主任的“峰峰矿区磁州窑文化保护工作委员会”。办公室设在区文体旅游局。

做好磁州窑文化的全部保护和发展工作。对普查登记的古窑、古作坊进行产权登记、编号管理;充分利用现有的博物馆和文化馆展览中心,布置磁州窑各类专题展;筹办北京磁州窑国际发展中心,在北京举办中国磁州窑文化国际高层论坛;筹备成立磁州窑文化旅游有限责任公司。经估算,磁州窑共需保护发展资金5000万元。本区自筹660万元,省、市支付1000万元,申请国家保护资金3340万元。

阅读上述材料,回答下列问题:

思考1:“磁州窑瓷器面向大众,品种繁多,在宋元众多瓷窑中首屈一指。”今天邯郸现代陶瓷产品以生产陶瓷壁画、象牙瓷、白玫瓷、青玉瓷、青花瓷、骨灰瓷、炻器瓷、艺术瓷而著称,名牌数十种。思考:

1)说明磁州窑生产的瓷器属于生产资料?还是消费品?或者兼而有之?

2)在宋元时期,就有大量的磁州窑瓷器出口到亚洲、欧洲及非洲各国。今天其产品远销60多个国家和地区。试问磁州窑瓷器在世界贸易中属于哪类商品?你认为磁州窑瓷器生产应如何面对经济全球化?

思考2:为加强对磁州窑的保护工作,峰峰矿区专门成立了“峰峰矿区磁州窑文化保护工作委员会”。在2005年举办了首届磁州窑文化艺术节。这体现了区政府在行使宏观调控的什么手段?

思考3:峰峰矿区为做好磁州窑文化的全部保护和发展工作,积极筹办北京磁州窑国际发展中心,和在北京举办“中国磁州窑文化国际高层论坛”。你认为这两个重大举措,是峰峰人民面对开放的世界在为弘扬磁州窑文化实施什么样的战略?它对保护发展磁州窑有什么重要意义?

思考4:磁州窑共需保护发展资金5000万元。本区自筹660万元,省、市支付1000万元,申请国家保护资金3340万元。这些资金:

1)属于国民收入的积累基金,还是消费基金?如何正确处理积累和消费的关系?

2)是财政收入,还是财政支出?

3)这是财政在发挥哪些作用?这些资金主要来源哪里?

4)你认为这些资金通过什么银行划拨较好?并分析理由。这是银行在发挥什么样的作用?

5)计划筹备成立磁州窑文化旅游有限责任公司。请问:①这个公司能发行股票、债券、保险吗?为什么?②磁州窑文化旅游属于家庭消费的什么内容,有何目的作用?③磁州窑文化旅游和“北京磁州窑国际发展中心”分别属于什么类型的市场?有什么共同点?在这些市场中应坚持市场交易原则有哪些?

思考5:作为磁州窑故乡的新一代,为了振兴磁州窑,传承磁州窑文化,请您设计一份“复兴磁州窑,享誉国内外”的保护开发计划,或写一篇“我爱你磁州窑”的文章,体裁不限,题目也可自拟,字数500以上。

3.4开发了磁州窑文化综合实践活动课程

走进磁州窑,感悟磁州窑文化。本着体味峰峰文化,培养热爱家乡之情,让学生积极参加社会实践的目的。在课题组长王学军校长带领课题组教师和高一学生集体参观了位于矿区彭城的安氏磁州窑坊。参观后,学生写了参观调查心得体会。他们说,通过参观调研,明确了传承磁州窑文化的重要意义;还初步了解了磁州窑的装饰手法主要是釉下彩绘,即用毛笔醮釉料在胎体上绘制花纹。这时期的纹饰题材不拘一格,具有特殊的美感和鲜明的时代性,大部分是来源于民间生活,取材于自然界中的植物、动物和人物故事,生动亲切,情趣浓郁而富有幽默感,表现了当时人民群众传统的审美观念,真正地认识到了磁州窑文化的艺术价值和经济价值。更主要的是学到了磁州先人们“艰苦创业、锐意进取、兢兢业业、不屈不挠”的磁州窑精神,激发磁州窑家乡的莘莘学子弘扬磁州窑精神,立志热爱家乡、建设家乡,让磁州窑的炉火世代传承,让磁州窑文化享誉全球!

3.5响堂山石窟文化校本课程开发与实施途径

3.5.1举行响堂石窟文化艺术专题讲座

响堂山石窟属全国首批重点文物保护单位,位于邯郸市峰峰矿区,分南北两处,相距约15公里。因石窟群在山腰,人们谈笑、拂袖、走动均能发出铿锵的回声,传名响堂山石窟。现存石窟16座,摩崖造像450余龛,大小造像5000余尊,还有大量刻经、题记等。它是河北省现已发现的最大的石窟,也是国务院第一批公布的国家重点文物保护单位,现为国家AAAA级景区,四星级森林公园。响堂山石窟在艺术和文化上的独特性和原创性是敦煌石窟、云岗石窟、龙门石窟等诸多大石窟无法比拟也无法取代的。因此在1961年,响堂山石窟与诸大石窟一起被公布为全国第一批重点文物保护单位。著名学者范文澜、郭沫若等响堂山石窟艺术均有很高的评价。鲁迅先生对响堂石窟艺术也多有偏爱,曾多次在北京琉璃厂购买响堂山石窟石窟造像和刻经拓片精心收藏。因此,两次邀请长期研究挖掘响堂山石窟的艺术和文化,被国内外同行尊称为“赵响堂”的赵立春副所长来校给学生进行《响堂山石窟文化艺术专题讲座》。

3.5.2传承响堂石窟艺术,开发实施《快乐书法·行书》校本课程

一是利用被学术界誉为北齐模式的响堂山石窟艺术中《唐邕写经碑》刻经,这一珍贵的历史资源对学生进行书法乡土文化教育,组织编写出《快乐书法·行书》校本教材,作为两个课改年级学生的必修课,以提高书法修养,传承中华文化书法瑰宝;二是制订了《快乐书法·行书》校本课程实施纲要(见附件);三是由课题组两位教师专门给两个课改年级的学习上课,进行了两轮课题研究实验。按照本课程实施纲要的要求,完成了课程内容与任务,并对学生进行了学分认定与评价(见附件)。

3.5.3响堂山石窟文化旅游线路综合实践课教学设计。

活动背景——活动主题的确立

峰峰响堂石窟是4A景区、全国重点文物保护单位。可是从目前的情况看,家乡的旅游事业发展并不乐观。他还给我提供了一系列数据来证实自己的观点。建议在班内开展一次宣传家乡文化的活动,让学生为家乡旅游发展出谋划策。的确,旅游业是目前最具发展潜力的新兴产业,是经济发展新的增长点。“家乡的发展、人人有责任”,做为老师更有必要引导学生关注家乡的发展,因而走进家乡文化设计家乡旅游为主题的综合实践活动便产生了。

新课改的要求。新课改将综合实践课列为必修课,并且在《普通高中课程方案》中规定,综合实践活动课程三年要修习23个学分。由此可见综合实践活动作为国家课程,不是其他学科课程的辅助或附庸,它具有独特的教育功能和教育价值,与其他课程具有等价性与互补性。因此我们将主题班课延伸为走进家乡文化设计家乡旅游为主题的综合实践活动。

活动主题的设计理念和构想

第一聚焦家乡文化凸显乡土性:利用家乡的文化旅游资源,拓展学生的学习空间,激发学生了解家乡的兴趣,培养学生热爱家乡的情感,帮助学生树立建设家乡的理想。这种具有乡土性的地方课程资源,正是新课程所提倡的教育理念。   

第二走进家乡景区突出实践性:本次活动使课内与课外,校内与校外有机地结合起来,通过开展各种形式的实践活动,走进家乡景区,让学生在亲身经历和体验中发现和解决问题,既积累了生活经验又获取了知识,真正让学生在实践中学习,在实践中发展。

第三,发挥学生主体性,体现课程的生成性:整个活动主要由学生自己把握,他们从活动主题的产生到活动的形式、以及活动的方法等方面的选取上掌握这次综合实践活动的主动权。并且随着学生对家乡文化认识的深入,社会责任感的增强,同学们又提出新的宣传家乡的方案。既让活动不断完善又体现了综合实践活动课程的生成性的特征。

活动目标

知识目标:在实践中认识家乡有代表性的名胜古迹、风土人情。

能力目标:学生学会围绕主题进行搜集、筛选、分析、归纳和利用资料;通过实践和探究,增长学生自主学习的能力和实践能力;通过汇报交流与展示,锻炼了学生的语言表达能力和分析总结能力。

情感态度与价值观目标:通过对身边的历史遗址的考察,提高学习历史文化知识的兴趣;通过分工协作、共同完成研究任务,培养学生的团队意识;通过走进家乡文化的各种活动,加深学生对家乡的认识,增进其对家乡的感情,提高保护家乡文化遗产的意识。

活动过程

  活动主要分三个阶段进行,具体安排如下:总体规划

阶段

活动内容

准备阶段

确定活动课题,成立实践活动小组,制定活动计划。

实施阶段

各组根据计划展开实践活动,老师有针对地进行指导。

总结阶段

总结、交流、展示及推广成果

 

  学生作品举例

邯郸市“十一五”重点课题《乡土文化校本课程开发与实施的研究》研究报告 - 创新发展 - 峰峰科研博客

乡土文化与综合实践整合的实践证明,峰峰丰富的乡土文化资源,为培养学生实践性、研究性学习的能力提供了宽广的社会大课堂。在利用乡土文化资源,开发校本课程与综合实践整合的教学活动中,教师充分利用上述条件,积极地引导学生开展探究性活动。在让学生了解家乡历史人物、自然环境、资源条件、经济状况的同时,接触家乡的经济建设和社会发展的实际,通过社会调查、访古问今,写成专题倡议书、考查报告,旅游路线图等,大胆地提出问题,提供解决问题的办法。这些建议,有的可能直接起到为当地经济建设服务的作用,有的含有隐性价值。开展这样的活动,使学生的实践、研究能力大大提高,而且还能有效地培养学生的主人翁态度和献身家乡建设的责任感。这是我们进行这项课题研究最大的教育效益、教学效益和社会效益。

(五)从课题研究中,总结出了凸显乡土文化的“7951”校本课程综合开发与实施模式

课题研究四年来,围绕我校“为立身打基础,为报国做准备”的办学思想,根据“封闭式管理,开放式办学”办学模式特点,制订了“必修与选修相结合,课内与课外相结合,集中与分散相结合,研究性学习与综合社会实践相结合,显性教育与隐性教育相结合” 的校本课程实施原则,形成了“选修为主,必修为辅;聚焦校园文化,凸显乡土文化;内容系列化,方式课题化”的校本课程开发与实施的整体思路与框架,探索出“7951”研究型课程开发模式(详见附件):即开发出乡土文化课程等7大系列(模块),编写出《峰峰历史与文化》《春光中学》校刊等9部系列校本教材;探索出了校本课程与多元课程整合的“研 ——动——舞——美——活” 五大新途径;十年如一日地恪守一个理念:坚持。有力推进校本课程全面、有序、高效地开展,使校本课程课题研究不断取得新进展、新成果。

经过本模式的研究实验,使得峰峰文化——邯郸十大文化——中国传统文化——乡土文化连成一线,成为一个有机文化整体。让学生由热爱家乡乡土文化,进而上升到热爱祖国优秀传统文化和中华民族文化的高度上来,使教学具有浓厚的“乡土味”,“家乡气”,让乡土文化飘香课堂。如课题组美术教师把美术课与磁州窑文化整合,开发出《磁州窑瓷枕艺术欣赏》校本课程,政治教师把磁州窑文化引入政治课教学中,开发出《我爱磁州窑校本课程》,化学教师也开发出《磁州窑中的化学原理》等课程,把磁州窑文化课程资源有机运用到学科教学过程中,使教学内容充满新意,让课堂教学生机盎然,激发了学生爱家乡、建设家乡的情感。

十、课题研究效果分析与社会效益

(一)课题研究效果分析

1.乡土文化进课堂,促进了国家课程校本化实施,增添了教学活力。

在利用乡土资源进行教学方面,让学生在乡土资源实践活动中,主动探索、实践和体验,有效提高了学生的表达能力,激发了学生爱家乡、爱祖国的情感。乡土化的校本课程,把社会资源、学校资源、家庭资源和各科教学相结合,拓展和扩充了国家课程,有利于充分利用这些资源,提升学生的人文素养,培养学生的创新精神和实践能力。

课题研究表明:通过编写《峰峰乡土文化》校本教材及其他配套课程资源为载体,积极开发多元化的校本课程,大胆探索和构建新的教学方式,初步改变了学生的学习方式,培养了学生的创新精神和实践能力,并结合学科特点创设了有助于学生自主发展的学习情境和学习条件,通过课题研究,初步使学生做到:在活动中渗透教学主题,在参与中领会教学内容;在体验中培养健康情感,在探究中形成科学态度;在思考中掌握学习方法,在应用中获取实践能力;在交流中展现个性才能,在联系中拓宽知识领域。

2.建立了更加科学、多样的学习评价方式。

(1)注重评价学生解决问题的能力和过程。《峰峰乡土文化》校本教材为学生运用所学知识解决现实生活中的问题,提供了具体、直接的机会。更有利于教师观察、了解学生:能否把现实生活中的问题抽象为学科理论问题;能否制订解决问题的方案;能否形成有效解决问题的思路;能否检验并解释结果。评价过程中,能引导学生开展自评、互判,让学生知道自己的优点与不足。

(2)注重评价学生科学方法掌握状况。包括:对事物和现象的观察是否细致、全面、敏锐,区域分析与综合、比较等方法的运用是否合理、有效,能否进行合理的推测、想象以及大胆的猜测。

(3)注重评价学生对历史与社会概念、区域的自然和人文特征的理解水平。能让学生用自己的语言表达和解释概念;给出概念的肯定例证和否定例证,让学生验证;能把一种表达方法变成另一种表达方法;会进行概念、区域之间的比较;会进行区域的自然和人文特征的分析与综合;会运用地图、图表和简单模型表达区域的自然和人文特征。

(4)注重评价学生在学习中所形成的情感态度与价值观。

建立学习结果与学习过程并重的评价机制。《峰峰乡土文化》校本教材的评价,既关注学习结果,也关注学习过程,以及情感、态度、行为的变化,实现评价目标多元化,评价手段多样化,形成性评价和终结性评价并举,定性评价和定量评价相结合,创设一种“发现闪光点”“鼓励自信心”的激励性评价机制。

3.促进了教师专业发展

《峰峰乡土文化》校本课程的开发本身就是一个教师参与科研的过程。课程开发中,教师不仅要研究学校、学生、自己,还要研究课程制度、课程理论、课程开发方法,逐步加强了对学校的认同意识,提高了归属感。校本课程的开发,培养了教师之间的协作精神,拓宽了教师的知识结构,强化了教师的课程意识,提高了课程开发能力,教师专业又发展到了一个新的高度。

校本课程开发转变了教师的教育观、课程观,教师在指导学生活动、参与教育资源开发中不断加强自身学习,逐渐转变了观念,影响了行动,参与课题研究的教师都能积极参与学生综合实践活动案例设计和活动指导,教师参加教科研的自觉性显著增强,学校实现了“不求人人有课题,但要个个都参与”的目标,充满生机的校内研究局面已经形成。

校本课程开发加速了我校教师优秀群体的形成和教师的专业化发展。校本课程建设使教师有了展现专业和特长的机会,极大地激发了教师的创造热情,逐步提高了自身从教的素质;校本课程开发与教师专业发展和谐互动,共同发展,成就了教师自己的教育人生舞台。自2009年以来,课题小组教师撰写理论与实践相结合教学论文二十余篇,实验研究过程中,编纂出版了校本教材《峰峰历史与文化通俗读本》、《峰峰历史与文化校本教材》、《峰峰乡土文化校本教材》和《快乐书法·行书》校本教材,共约40多万字,开设专题讲座课程20余节,教师授课100余节,其中利用乡土资源的综合实践课《走进家乡文化设计家乡旅游》说课获省评比一等奖,《制作家乡名片提高学生信息素养》课题中期报告、《乡土文化网站》——主页的制作、《“美丽的家乡”网站制作》综合实践活动课例等子课题成果均获河北省“十一五”教育技术规划课题中期评估一等奖;磁州窑文化校本课程开发与实施的研究报告获全国“十一五”教育科研成果评选一等奖;还有29位教师的校本课程的论文、案例获2010年邯郸市校本课程一二等奖。

4.提升了学校的办学品位。

《峰峰乡土文化》校本课程的开发与实施,是一个重新认识、重新思考的过程,是一个把多年的关于课程改革方面的探索经验进行提升的过程。

学校特色在开发中得到了凸现。我校挖掘峰峰丰富的自然和人文资源,利用了独特的文化背景,促进了学校特色的形成。在校本课程的开发与实施中,我们积极寻求、上级教科研和政府部门的帮助,加强与社会组织和专业人员的联系,密切了与兄弟单位的关系,赢得了家长的广泛支持,大大提高了学校的知名度,得到了社会各界的认同。具有地方特色的校本课程《爱我耿城》的开发和以此开展的综合实践活动,为学校特色教育之路奠定了坚实的基础。

推进了我校的新课程改革。《峰峰乡土文化》校本课程开发,先后用了三年的时间,我们边学习边实践,三易其稿,经历了一个艰难的过程,有模糊到清晰,由粗糙到细致,形成了有价值的成果。校本课程开发,使学校教育教学管理体制发生着适应性变革。为促进新课改的进行,有效发挥学校方针制度的导向作用,建立适合学生培养目标的规划方案,学校各部门开展了完善制度、创新体制的尝试,为新课改在我校的顺利发展奠定了基础。

5.课题阶段成果目录(略)

(二)社会效益

1.2006年12月22上午,冀、鲁、豫四省市现代教育技术课题研讨会讨会在我校隆重召开,与会的专家、领导一致对我校的电教课题和校园文化建设的研究工作予以充分肯定,称赞我校在晋冀鲁豫四省市高中教学中开展电教课题研究工作走在了前列,使我校课题研究成果名扬省内外,对兄弟学校开展科研工作具有一定的借鉴意义。

2.200812月,由于我校课题研究成果具有实效性、可操性、推广性,信息技术各项管理成绩显著,所以顺利通过省电教馆专家组评估验收,被评为河北省现代教育技术示范校。

3.201011-12月,我校先后参加了区、市、省校本课程成果展示交流会,我们制作的《立足校本抓整合,聚焦文化显特色》专题片、《河北峰峰春光中学校本课程成果展》画册、《峰峰乡土文化校本教材》、《《快乐书法·行书》校本教材等资料,受到与会省市区领导和教师一致好评,我们的这些资料也成为大家的“抢手货”,向大会发放500本宣传册等资料。

4.我校编印的《峰峰乡土文化校本教材》在我区中小学得到较广泛的交流,受到师生的“青睐”,在邯郸市中小学也有一定的交流,同样得到好评。在家长和社区的交流中,在各级各类迎检工作中我们的校本教材都受到各界人士关注和赞誉,同时也给我们提出了宝贵的修改完善的建议。

十一、课题研究的反思与展望

通过本课题的实践研究,我们虽然取得了一点成绩,但仍有一些问题有待于进一步的改进与深入研究。主要有:

1.如何加强教师的参与和创造,利用学校现有教育教学资源提高校本课程开发的效率,如何尚有待于进一步研究。

校本课程的开发与实施强调教师教育观念、教育思想,因为这种观念与思想会直接或间接地渗透到他们对课程的设计和教学过程中。所以从这个意义来说,教师是课程实施的关键。如何提高教师的认识,激发每位教师的积极参与,发挥他们的创造性,保证为他们提供更大的教育空间是一个至关重要的问题。在课程开发与实施过程中,我们发现大部分教师,特别是青年教师对此表现出极大的兴趣,他们带领学生查阅资料、访问当地村民、咨询有关行家,投入了大量的时间与精力编写教材、设计活动,有的教师一个人就承担了一个单元的教材编写。但也有一部分教师对课程的开发与实施缺乏热心,认为开发校本课程完全是劳命伤财之事,因此采取事不关已、冷眼旁观的态度。虽然学校领导扮演了重要的课程领导角色,并以身作则,率先垂范,但他们还是显得比较被动。另外,有部分教师对课程开发与实施所要达到的最终目的认识不到位,把校本课程理解为编一本教材,上几节课而已,所以在编写教材时没有注意往纵深处考虑,在组织活动时也浮于形式,这些情况在一定程度上影响了课程的质量和实际效果。

2.如何进一步适应学生、家长和社会的需求,开发实用性的校本课程,并形成系列,形成自己的乡土文化校本课程。

校本课程的开发与实施是一个多方合作、共同探讨的过程。在整个过程中,学校要想方设法促成学校师生与社会和家庭等在认识、情感,特别是在行动上的互动,要利用各种途径、方法密切家校联系。我们学校的家长大多为一些文化素质不是很高的农民,在他们眼里,孩子只要把语文、数学等几本书就行了,对校本课程这一新生事物不太认同,因而对涉及到学生去家里完成或需要家长配合的活动或小实验等,部分家长没有给予全力的支持,这也影响了课程的开发与实施,有待进一步探索。

3.如何形成更为灵活和有效的校本课程评价机制,进一步凸显学校特色。

校本课程管理要求学校从课程编制课程实施到课程评价都进行自主管理。我们素来受统一的管理政策的影响,习惯于照章行事,缺乏课程管理的意识。因此,在实际工作中,我们自己觉得对校本课程的管理力度不够,致使有些环节出现了漏洞,如课程的评价多元化问题。此外,校本课程的优化也是亟待深入研究的一个问题。校本课程资源的开发,其实就是寻找一切可能进入课程,能够与教育、教学活动联系起来的资源,这就是要求学校能从实际情况出发,根据自己的地域特点,发挥自己的资源优势,优化校本课程的结构,尽可能地扬长避短,展现学校特色,把学校课程资源的开发问题与特色学校建设问题紧紧地结合起来,在课程的开发过程中促进学校特色的形成,在特色学校建立中注意培育并优化学校课程资源。

在今后的校本课程开发与实施的工作中,我们将以此为起点,以更积极的态度投身于校本课程研究中,促进学生个性和学校特色的形成。相信在各位专家的指导下,我校的《峰峰乡土文化》校本课程一定会结出更加丰硕的成果。

十二、主要参考文献

[1] 杨平,周广强.谁来决定我们学校的课程——谈谈校本课程的开发[M].北京:北京大学出版社,2002.

[2] 崔允漷.校本课程开发:理论与实践[M].北京:教育科学出版社,2005.

[3] 中华人民共和国教育部编.开创基础教育改革与发展的新局面——全国基础教育工作会议文件汇编[M]. 北京:团结出版社,2002.

[4] 杨章宏.教育科研过程[M].乌鲁木齐:新疆大学出版社,2003.

[5] 王斌华.校本课程论[M].上海:上海教育出版社,2002.

[6] 刘旭东,张宁娟 马丽.校本课程与课程资源开发[M].北京:中国人事出版社,2002.

[7] 王云岩.峰峰文史资料[M].北京:中国文史出版社,2006.

[8]施良方.课程理论:课程的基础、原理与问题[M].北京:教育科学出版社,1996.

[9]侯廷臻.峰峰志[M].北京:新华出版社,1996.

 [10] 郝良真,孙建民,邯郸历史文化论丛[M]. 北京:中国文史出版社,2004.

[11] 赵立春.响堂山石窟艺术[M]. 北京:中国文史出版社,2010.

[12] 肖芃.中国传统文化[M].大连:大连理工大学出版社,2008.

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